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电影是文物的具体创建文化。它们反映了这些文化，反过来又影响了它们。电影被认为是一种重要的艺术形式，是大众娱乐的来源，也是教育——或灌输——公民的有力媒介。电影的视觉基础赋予了它一种普遍的交流能力。有些电影已经成为通过采用的景点配音或字幕来翻译对话成其他语言。
另一个主要的技术发展是引入了“自然色”，这意味着颜色是从自然中以摄影方式记录下来的，而不是通过手工着色、模板着色或其他任意程序添加到黑白印刷品中，尽管早的过程通常是产生的颜色在外观上远非“自然”。虽然有声电影的出现很快使无声电影和戏剧音乐家过时了，但彩色逐渐取代了黑白。关键创新是引入了三色带版本的Technicolor过程，1932 年用于动画卡通，然后也用于真人短片和一些故事片中的孤立序列，然后在 1935 年用于整部故事片，贝基夏普。过程的费用令人生畏，但有利票房收入增加形式的公众反应通常证明增加成本是合理的。彩色电影的数量逐年缓慢增加。
可以说在电影的历程中，创作启发理论，理论推动创作，成为一个交互发展的过程。电影理论的发展和各次重要的电影创作运动紧密相关。苏联学派的探索、法国和德国的派实践以及意大利新现实主义分别启发了蒙太奇理论、派理论和真实美学的建立。法国新浪潮运动与法国电影手册派交相辉映，世界。爱森斯坦的蒙太奇理论和巴赞的长镜头理论深化了我们对电影的认识；电影作者论则强调了导演的核心作用，加强了对电影实践的指导。而好莱坞的制片厂体制、类型片模式及后来的新好莱坞立制片是电影产业化的。完全导演论则在电影作者论和制片人中心制的基础上充分考虑导演的完整职能以及与投资人的关系，建立了从新好莱坞、新浪潮到新生代的导演模型和导演资本制的应用原则。
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